摘要：
... 【改进文风大家谈】
作者：范 晔（文学译者、北京大学外国语学院西班牙语系副教授）
" 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野 "，为人熟知，但恐怕很少有人知道，这一首脍炙人口的《敕勒歌》其实属于翻译文学——《乐府解题》说 " 其歌本鲜卑语，易为齐言 "。千载之后，我们仍能被这寥寥数行中 " 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 " 的苍茫气象所打动。
翻译文学也可以成为本国文学的经典，古今中外这样的例子颇多。" 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。" 译界大家鸠摩罗什迻译的经句警炼隽永，作为一种戛戛独造的中文文体遗泽后世；戴望舒所译的西班牙诗人《洛尔迦诗抄》影响了不止一代的中国诗人。作家王小波更是 " 语出惊人 "，坦承自己在查良铮、王道乾等翻译家那里学到 " 最好的中国文学语言 "。
近日读到吴宓先生 1937 年给清华大学外文系制定的培养方案，其中有云：" 本系课程编制之目的为使学生：（甲）成为博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神……（丁）创造今日之中国文学…… " 这后一句尤令人印象深刻。忝为译者，常以中西文化之摆渡者为己任，但似乎从未想到 " 创造今日中国文学 " 之宏业也与我相关。如今想来，一时代有一时代之文风，能够体现时代面貌的文字恰是八面来风、十方琳琅汇聚的产物。古人称唐诗百世之后读来仍 " 色泽鲜妍，如旦晚脱笔砚者 "，究其缘由，必定与吞吐八荒、转益多师的盛唐气象相关。无论西东，博采互鉴，外文系的人也理应为 " 创造今日之中国文学 " 效力。
半个多世纪前，阿根廷作家比奥伊 · 卡萨雷斯说：" 法国人眼中的文学就等于法国文学，而对我们阿根廷人而言，世界上一切好的文学都可以成为我们的文学——我们的传统是一个未来之国。" 卡萨雷斯说这话的时候，他的挚友博尔赫斯还没写出日后享誉国际的那些经典之作，阿根廷文学在当时的世界文学版图中还是偏居一隅的 " 旷野 "，但他仍能有这样 " 万取一收 " 的豪情与胸襟，颇值得我们借鉴。
《光明日报》（2025 年 06 月 29 日 01 版）
[ 责编：袁晴 ]
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